瑪嘉沙畢塔坐在歐洲的機場，抽著菸，看著來往的人潮，開始回想從九歲起的童年往事。1979年起，回教基本教義派取得政權，瑪嘉沙畢塔的生活無法再像以前那樣無憂無慮，在戰火、搖滾、青春、創作、自由的推擠下，太多的現實與衝突壓迫著在伊朗長大的瑪嘉沙畢塔，於是，為了自由她必須在人生中付出極大的代價。
如果【在德黑蘭讀羅莉塔】是由禁書讀書會切入伊朗社會，那麼【茉莉人生】就是由孩童成長眼光來看伊朗政變史。改編自伊朗漫畫家瑪嘉沙畢塔的自傳性作品【我在伊朗長大】，【茉莉人生】故事從她九歲開始講起，由於伊朗動盪不安的政治，快速嬗遞的政權，讓小小年紀的瑪嘉沙畢塔提早進入到大人的世界。
從王權到專制、共產到極端，每每聽過一段戰爭事蹟、逃亡歲月的故事，小瑪嘉就會眉飛色舞、加油添醋地和同年玩伴訴說這些她聽來的故事。曾經，小瑪嘉沙畢塔生活在孩童可以在街上到處玩耍，甚至恣意「追殺」那些殺了共產黨的秘密警察的小孩。那時候的男孩子和女孩子可以隨便玩在一起，路上的情侶可以光明正大地手牽著手，但是當回教的基本教義派奪得政權，塔利班政府成立後，瑪嘉沙畢塔的生活變了。
女孩子出門一定要戴上頭紗，不可以露出任何頭髮，不可以擦口紅或腮紅，也不可以在街上奔跑。如果有任何不規矩或是「可能引起男性慾望」的舉動，任何男人都可以當街糾正你。人民不可以聽搖滾樂、不可以喝酒，連瑪嘉沙畢塔小時候隨處可在商店買到的食物也開始漸漸消失，人民的生活變得單調而壓抑，取而代之的是危機暗伏的「黑市交易」。
不論政局如何嚴苛，瑪嘉沙畢塔卻是個敢說敢做，充滿各種幻想與意見的女孩子，因此父母只好將她送到奧地利讀書。滿心歡喜地來到歐洲的瑪嘉沙畢塔，卻發現歐洲並不像想像中的那麼友善，她只會法文，因此交友範圍有限；她來自伊朗，生活習慣都和別人不同，也因此被人瞧不起；青春期過後，對愛情充滿憧憬的她，不是愛上同性戀，就是被花花公子騙。一次愛情，差點奪走瑪嘉沙畢塔的一切，於是，不快樂的瑪嘉沙畢塔決定返回祖國，重新找到認同感。
回到伊朗，瑪嘉沙畢塔雖然重回親人懷抱，感受到遺失已久的家庭溫暖，但已經體會過歐洲自由風氣的瑪嘉沙畢塔，自然無法融入國內閉塞的社會風氣，明明回到祖國卻讓自己更像個外國人。美術系的瑪嘉沙畢塔在課堂上永遠無法看見完整的世界名畫－－只要這幅畫上有裸露部分－－因為這些畫都會被打上馬賽克，而教授們還是會睜眼說瞎話地告訴大家這是多麼優秀的大師作品，人體肌理的構圖是多麼完美。在人體素描課程裡，瑪嘉沙畢塔也永遠無法完成人體素描，因為擔任模特兒的絕對是包裹著厚厚的伊斯蘭長袍，沒有胸部、沒有腿、沒有手也沒有臀，從哪個角度看起來都一樣，除非這個模特兒有個超級大鼻子。
為了方便作畫，必須將袍子拉高，對不起，校園委員會要找你喝茶；為了趕著上課，在路上奔跑，對不起，警察會開車在後面盯著你的屁股，並廣播「小姐，你的屁股一直晃」；和男友見面，必須擦個口紅，對不起，路上的陌生男子會死盯著你笑；和不是丈夫或父兄的男人相約去咖啡廳，對不起，會有人控訴你們妨礙風化。
太多不必要的限制與無法理解的束縛綑綁著瑪嘉沙畢塔，甚至最後連自己的丈夫都無法理解自己。瑪嘉沙畢塔決定離婚，亦下定了前往法國的決心。在伊朗，婦女可以離婚，但接下來會有無數的男子向你示愛，因為他們認為離婚女性就該「有求必應」，不是處女又沒有丈夫的你沒理由可以拒絕男人，所以連巷口的乞丐都會對你大膽示愛。瑪嘉沙畢塔的離婚抉擇就像是一雙隱形的推手，將自己推離祖國，推離家庭，推離最愛自己的奶奶。
奶奶的內衣裡每天都會放上最新鮮的茉莉花，因此每天晚上只要奶奶抱著瑪嘉沙畢塔睡覺，即是在夢中瑪嘉沙畢塔也會聞到淡淡的茉莉花香。第一次離開祖國，奶奶抱著瑪嘉沙畢塔，告訴她只要記得為人正直，不要忘記自己的祖國就永遠不會迷失自己。第二次的離別，奶奶也是給瑪嘉同樣的擁抱與相同的教誨，但這次卻是真正的生離死別。
「之後，我再也沒有見過奶奶......自由也是需要付出代價的」瑪嘉沙畢塔嘆道。
為了追求對女性，或說對「人」的基本尊重，瑪嘉沙畢塔一路跌跌撞撞，曾經碰得渾身是血，但依舊浴血而戰。【茉莉人生】用非常簡單的敘事方式，非常漫畫的人物造型，以及非常深刻的象徵手法，將伊朗幾十年來的動盪，以及身為一個「伊朗人」在號稱自由開放的歐洲所得到的待遇交代得可愛又動人。或許我們對回教有很多誤解，也或許我們同樣對歐洲有很大的夢幻憧憬，但都不可否認【茉莉人生】中瑪嘉沙畢塔所表現出來的那種，對祖國的熱愛與分離的痛苦，更無法忽視她對自由的依戀，與對愛情和生命的渴望。
從頭到尾，如同淡淡的花香般，茉莉花沒有過多的串場與著墨，卻是最深深牽絆瑪嘉沙畢塔童年生活的依戀。即使不是在伊朗長大，換成中國或南美，印度或非洲，如果一個在得不到「家鄉主流認同」的孩子，又為了改善生活從自己成長的「國際非主流文化社會」來到「國際主流文化社會」，都可能擁有類似瑪嘉沙畢塔的留學生情節。
【茉莉人生】在伊朗禁演，因為本片雖然在本質上是孩童的成長故事，更是講求追尋認同與自由的生命之歌，甚至可以歸納為一個伊朗女性的生命史。但是由於對於伊朗的描述惡多於善，亦有可能加深歐美民主國家對於回教國家的誤解，即便故事本身傳述的是「身為伊朗人」的瑪嘉沙畢塔對生命的體驗，甚至故事中可以清楚感受到她對孩提時期的祖國思念，以及即使厭惡伊朗目前的社會現狀但仍對祖國隱藏的愛戀。但不可否認在身為「國際主流社會」的美國新聞價值觀影響下，歐美民主國家的觀眾即使感動，也很可能是基於對瑪嘉沙畢塔「個人」的感動，以及對伊朗女性的「同情」。也因此伊朗政府自己也將這部作品視為「法國政府對伊朗政府的醜化」（因為電影是法國出資拍攝）。
無論如何，【茉莉人生】絕對是一部極優秀的動畫電影，看完之後，不妨找找同樣是伊朗女性撰寫的【在德黑蘭讀羅莉塔】，看看大學女教授納菲西如何在她德黑蘭的家裡舉辦「禁忌的讀書會」，由伊朗女性閱讀伊斯蘭政權視為禁書的西方文學經典，最後又是如何遠離家園，前往美國追尋蓋茲比一度相信的「綠燈」。但同時，遠離伊朗的她，依舊不認為「伊朗離開了自己」。納菲西依舊認為「伊朗未來的輪廓將決定於今日的伊朗青年、革命之子這份對生命、自由、幸福鍥而不捨的追求，和昔日革命份子沉痛的自省。」
正直、不忘本，以及對生命、自由、幸福的追求，正是【茉莉人生】最大的期許。
PS：小小抱怨，為什麼......我買的DVD封面不是粉紅色啊！我想要粉紅色（比我手上的暗綠色好看啊！）
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亞洲電影(3)
你可能有筆誤喲
並不是玩鬧追殺疑似共產黨員，剛好相反。也不是塔利班政權。你真的有看過這一片嗎？瑪嘉的叔叔就是信奉馬克思主義的人，
她崇拜這個叔叔，
怎麼還會去追殺共產黨員的孩子……
她追殺的，是專制體制下，
沙赫的秘密警察的孩子。
因為傳聞，
這個秘密警察殺了一百萬個共產份子。
所以瑪嘉帶領孩子們拿鐵釘去修理他。
後來因為『真主的勸說』，
瑪嘉去跟這孩子道歉，結果這孩子說：
我爸爸不是殺人兇手，
真正的壞人是共產份子。
這邊跟您提供一些參考囉^^
我很喜歡您寫的這篇文章，
看了好幾篇相關影評，
總算看到詳細並且很有看法的介紹了！
我只希望遲早買的到，這麼好的電影...
我剛才拿到在books.com.tw訂的『我在伊朗長大』，太好看了，想看看電影的效果如何。
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